他原本只是夏朝的一个诸侯短线配资资讯，但他做了一件改变中国历史走向的事：灭夏建商。
商汤的仁德有多牛？他看见猎人四面张网捕鸟，下令撤掉三面，只留一面——"欲左左，欲右右"，让鸟儿自己选择去留。这件事传出去，诸侯们纷纷说："商汤对鸟都这么仁慈，对人肯定更好！"于是纷纷归附。
后来天下大旱，商汤亲自到桑林祈祷，他愿意以身祭天，求不来雨就用自己来赎罪。
从一个"小诸侯"到"灭夏建商"，商汤靠的不是武力，而是两个字——仁德。
有人说，得天下者，必靠武力。但商汤用行动证明：真正能让天下归心的，不是拳头，而是仁德。
他本是夏朝末期的一个诸侯，最终却灭掉了"正统"的夏朝，建立了延续五百余年的商朝。毛主席都评价他"为群众求雨"。
商汤王画像
商汤（约公元前1670年-公元前1587年），子姓，名履，又称武汤、成汤、天乙，商朝开国君主。
他原本是商部落的首领，商部落活动于黄河下游（今河南商丘一带），在夏朝属于东方的诸侯国。商汤最大的历史功绩是推翻暴虐的夏桀，建立商朝，定都于亳（今河南商丘）。他在位期间以仁德治国，"网开三面"的故事传颂至今，成为中华民族仁爱精神的源头之一。
商汤仁德的故事，最著名的当属"网开三面"。
有一天，商汤外出巡视，看见一个猎人在野外四面张网，准备捕捉飞鸟。猎人嘴里还念叨着："天上飞的、地下跑的，四面八方来的鸟兽，全都进入我的网里吧！"
商汤听了，心想："这不是把鸟兽赶尽杀绝吗？太残忍了！"于是他让猎人撤掉三面的网，只留下一面，然后对猎人说了一番话："鸟儿啊，想往左飞就往左，想往右飞就往右，那些不听话的、再也不肯离开的，才是我的猎物。"
这件事传开后，各方诸侯都议论纷纷："商汤对鸟兽都这么仁慈，对百姓肯定更好啊！"于是，天下诸侯心悦诚服，纷纷归附商汤。
放到今天，这就好比一个省级领导，不仅对下属好，连对路边的小动物都充满爱心——这样的领导，谁不愿意跟？
夏朝末年，最后一位君主夏桀荒淫无道，暴虐百姓，把夏朝推向了灭亡的边缘。商汤看到夏桀已经失去民心，决定起兵伐夏。
伐夏之前，商汤在景亳（今河南商丘）召开了一场盟会，向各路诸侯说明伐夏的理由。他在誓词中历数夏桀的罪行："夏桀罪孽深重，弄得天怒人怨，老天爷都要我去惩罚他。"
大约在公元前1600年左右，商汤率领商军在鸣条（今河南封丘东）与夏军决战。夏军大败，夏桀仓皇出逃，最终死于南巢（今安徽巢湖）。商汤灭夏后，建立了商朝。
这一战，放在今天就相当于：一个地方的诸侯联合了周边所有势力，推翻了一个腐朽的"中央政府"——商汤不只是军事家，更是把握时势的战略家。
商汤建立商朝后，曾经遇到一场持续多年的大旱，百姓生活困苦。商汤心急如焚，亲自到都城附近的桑林（今河南商丘）祈祷求雨。
他向上天祈祷说："如果是我一个人的罪过，请只惩罚我一个人，不要连累百姓。"
传说商汤还准备以身祭天，他说："如果天不下雨，我就烧了自己。"
商汤的真诚感动了上苍——据说祈祷后，天降大雨，解除了旱情。这个故事后来成为"以民为本"的经典案例，连毛主席都评价商汤"为人民求雨"。
商汤的成功，绝不是偶然。
他最大的智慧在于：把"仁德"变成了一种政治武器。当其他诸侯还在用武力争夺地盘时，商汤已经明白——真正能得人心的，是德行。
"网开三面"看似只是对猎人的一个命令，实则是在向天下宣告：商汤是一个仁君，值得追随。这种政治传播的智慧，在今天叫"个人品牌建设"。
商汤灭夏，不是简单的改朝换代，而是一种历史进步。夏桀的暴政让百姓民不聊生，商汤的仁政让天下重归安宁。所以，历史的选择，本质上是人民的选择。
商汤留给我们的启示是：真正的领导力，不是控制别人，而是让别人心甘情愿地跟随。
如果商汤当年没有选择仁德，而是像夏桀一样残暴，他能建立商朝吗？
历史没有如果，但答案，或许就在你心中。
1. 仁者无敌：商汤用"网开三面"的仁德赢得了天下，证明真正的强者不是靠武力压人，而是靠德行服人
2. 顺势而为：商汤选择在夏桀民心尽失时起兵，说明做事要把握时机，借势而上
3. 以民为本：商汤桑林祷雨，宁可牺牲自己也要保护百姓，体现"民为邦本"的治国理念
4. 德行是最好的名片：商汤没有花巨资宣传自己，却因为仁德之名让诸侯自动归附
5. 领导者当以身作则：商汤的每一个决策都在告诉世人：一个领导者的格局，决定了一个时代的走向
得民心者得天下，失民心者失社稷。
仁德不是软弱，而是一种让人无法拒绝的力量。
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